电影《东极岛》：“被看见”的力量

更新时间：2025-08-21 04:02:32

历史的长河中，有许多故事被时间的尘埃掩埋，它们或许并非宏大的战争叙事，也并非改变世界的重大事件，但它们却蕴含着人性的光辉与力量。电影《东极岛》对里斯本丸沉没事件的发掘，如同一束光，照亮了一个被遗忘的角落，让一段尘封的历史重新被看见，也让人们重新审视“被看见”的力量。 一、历史事件的“被看见”：铭记与传承的力量 东极岛渔民救助里斯本丸上英军战俘的故事，虽是真实发生于几十年前的史实，但对于许多人来说却是陌生的。这并非因为它不重要，而是因为它被埋藏在了历史的阴影之中。电影《东极岛》让这段历史从尘封的档案中走出，重新进入大众的视野，它让人们看到，战争年代中国渔民的善良与勇敢，他们用自己的行动诠释了人性的光辉。这种“被看见”，是对历史的铭记，更是对后人的启示。它提醒我们，历史并非只有那些被反复讲述的大事件，那些看似尘封的往事，同样承载着深刻的意义。 二、善举的“被看见”：普通人的温暖与力量 在战火纷飞的年代，渔民们冒着生命危险，在日军的枪口下拯救了英军战俘，他们的义举并非出于利益的驱动，而是完全源于人性中的善良。这种纯粹的善良，是人性中最美好的部分，也是最值得被歌颂的部分。电影《东极岛》通过曲折的剧情、极致的特效、优美的画面以及演员精湛的演技，将渔民们的善举展现得淋漓尽致。它让人们看到，即使是在最黑暗的时刻，人性中的善良依然可以闪耀出耀眼的光芒。这种“被看见”，是对善良的肯定，更是对人性的赞美。它让人们相信，即使在绝境中，善良的力量依然可以对抗残暴。 三、个体的“被看见”：人性的复杂与觉醒的力量 电影《东极岛》的开头，每个人物都具有多面性和复杂性，阿荡的天真莽撞、阿赑的世故圆滑、阿花的心有不甘、吴老大的隐忍妥协、陈先生的打诨逃避、李保长的心存幻想……这些人物的缺点被看见，更衬托了他们后续的崛起与觉醒。电影里，渔民们起先都带着斗笠，面目模糊，隐喻着他们放弃了反抗，每个人都在隐忍，但随着情节的推进，每个人都抬起了头，一张张脸从斗笠下露出来，一个一个鲜活的人物逐渐浮现，让渔民们有了具体的形象，有了血肉、皮肤、骨骼、声音和动作，他们不再是模糊的集体称谓，而是一个个鲜活的生命。这种“被看见”，是对历史长河里每个具体的小人物的尊重，更是对人性的尊重。 四、中国式叙事的“被看见”：打破刻板印象的力量 中国式叙事需要被看见，因为它打破了以西方为中心的传统叙事模式，展现了中国故事的独特魅力。电影《东极岛》以一种虚构的方式，重新诠释了真实的历史事件，让非参战人员的渔民成为积极的反抗主体，这种叙事方式，打破了传统影视作品对民众——战争中的受害者的刻板塑造，这种“被看见”，是对中国式叙事的肯定，更是对中国故事的更好诠释，它用文化输出的形式，让全世界看到，反法西斯战争中，中国故事并非只有悲情，中国人民并非只有牺牲和忍耐，还有勇气和智慧、血性和力量。 五、电影《东极岛》的“被看见”：引发思考与共鸣的力量 电影《东极岛》的上映，引发了观众两极分化的评价。一方面，其特效水平和演员表演获得了多数人的认可；另一方面，其对历史事件的改编以及叙事视角的选择，也引发了激烈的讨论。这种讨论本身，就是一种“被看见”。它让人们有机会重新审视这段被尘封的历史，重新认识反法西斯战争中中国人民做出的卓越贡献。电影中，渔民们从最初的犹豫不决、极力忍耐到最终的勇敢反抗、施以援手，这种转变让观众感同身受。在观影过程中，观众能与这些普通人产生共鸣，观众的情感得到了释放，这种“被看见”，也是一种对既往历史的重新认识和回应。

六、“被看见”的力量：看见与改变的开始 “被看见”本身就是一种力量。当我们看见善良，我们会赞同；当我们看见丑陋，我们会谴责；当我们看见罪恶，我们会批判。看见是接纳和改变的第一步，它让一个事件有了存在的意义。电影《东极岛》让我们看到了战争和杀戮，也让我们看到了善良和无畏，这些“被看见”的内容，让我们对历史、对人性有了更深刻的理解。它提醒我们，只有被看见，才能被铭记；只有被铭记，才能被传承；只有被传承，才能影响未来。 电影《东极岛》让我们看到了一段几乎被遗忘的历史，让我们看到了中国渔民的善良与勇敢，让我们看到了中国式叙事的独特魅力，更让我们看到了个体人性的复杂与觉醒。它用虚构的形式，打破了传统战争受害者的叙事模式，让中国渔民反抗日本侵略、无私救助盟军的历史重新“被看见”。这种“被看见”，既是对历史的尊重，也是对人性的赞美，更是对未来的启示。它让我们相信，即使在最黑暗的时刻，人性的光辉依然可以闪耀，中国人的勇敢更值得被歌颂，而“被看见”，就是这种光辉得以传承的力量。

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